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효문화연구

춘천시 서면, 군주를 대신해 목숨을 바친

나라의 효자 신숭겸(申崇謙) 묘역과 신도비

예로부터 우리나라는 군사부일체(君師父一體)를 강조했다. 나라의 임금과 스승과 아버지는 하나처럼 공경하고 섬겨야 한다는 뜻이다. 혈연관계인

부모를 위한 헌신적인 모습은 곳곳에서 볼 수 있어도, 사회적 관계로 만난 군신간의 이런 일들은 흔치 않다. 하지만 춘천에 자신의 주군을 위해 목숨을

바친 인물이 있다. 신숭겸이다.

신숭겸(?~927), 본관은 평산, 평산 신씨의 시조이다. 『신증동국여지승람』에는 전라도 곡성현 출신이라 한다. 고려 태조가 평산에서 사성(賜姓)하였다고

전한다. 그런데 『고려사』열전에는 광해주(光海州, 지금의 춘천)사람이라고 하였다. 또 『신증동국여지승람』 춘천도호부 인물조에 이름이 있는 것으로

보아, 곡성출신이지만 주로 춘천에서 살았음을 알게 한다. 초명은 신능산(申能山)이다.

건강한 체격으로 왕건(王建)을 보좌해서 고려를 세우는데 큰 공을 세웠다.

왕건이 대구 달성군 공산전투에서 후백제 견훤과 싸우는데, 그만 포위되어

위태로운 지경이 되었다. 이 때 신숭겸은 왕건을 피신시키고 자신이 대장이

되어 싸우다가 전사하였다. 왕건은 이런 신숭겸의 죽음을 슬퍼하며

장절(壯節)이라 시호했다. 그의 아들들과 가족들에게도 은전을 베풀어

신숭겸의 공훈을 치하했다.

춘천 서면에 있는 신숭겸의 무덤은 같은 모양의 봉분이 세 개 나란히 있다.

신숭겸은 싸우다 그만 잡혔고, 적군은 그가 왕건인줄 알고 좋아했는데,

알고 보니 왕건은 도망갔고 신숭겸이 그 역을 대신한 것을 알고는 그의

목을 잘라 도망간 왕건에게 보냈다는 이야기다. 참수당한 신숭겸의 머리를

보자 왕건은 슬퍼하며 그 머리를 황금으로 만들어 묻었다는 얘기이다.

이후로 도굴을 막기 위해 봉분 세 개를 똑같이 만들었다는 것이다.

문 화 재 분 야

유형문화

(묘: 강원도 기념물 제21호,

신도비 : 강원도 유형문화재 제155호)

효 문 화 유 형
나라사랑
시 대
고려
소 재 지
강원도 춘천시 서면 신숭겸로 272-21
참 고 문 헌

『춘천향교지』, 『고려사』, 『신증동국여지승람』

충렬문 이미지

충렬문

장절사 이미지

장절사

신숭겸 신도비 이미지

신숭겸 신도비

신숭겸 동상 이미지

신숭겸 동상